Türk dilindäki tekst
zandığını bildirmiş, dolayısıyla onların tekfir edilemeyeceğine işaret etmiştir.7 Oysa tekfire sıkça başvurulduğu, bir kimse kâfir olarak nitelenirken onun - kanının helal olacağının, - kestiğinin yenilmeyeceğinin söylendiği görülmektedir.8 Yeterli ve kesin delil yokken tekfire başvurmak, bazı müminlere büyük bir haksızlık edilmesi, onların 4 5 6 7 8 Kılavuz, Ahmed Sâim, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları, İst., t.y., s. 58-59. Örn. bkz. Gazzalî, Ebu Hamid Muhammed, Faslu’t-tefrika [Feysalü’t-Tefrika beyne’l-İslâm ve’z-Zendaka] (“Mecmû’atü Rasâili’l-İmâm el-Gazzalî” içinde), Dâru’l-Fikr, Beyrut 1429/2008, s. 239. Buharî, “Îmân”, 17, “Salât”, 28; Ebu Davud, “Cihad”, 95.