Türk dilindäki tekst
Muhammed’in Allah’ın kulu ve elçisi olduğuna şehâdet etmek, meleklere, kitaplara, peygamberlere, ahret gününe, kader, hayır ve şerrin Yüce Allah’tan olduğuna inanmaktır.21 İmanın konumunu Allah, insanların gönlünde yüceltmiş ve onu ulaşılabilecek en üst derece kılmıştır. Bu bağlamda iman, iyiliklerin mevcudiyeti açısından vesile kılınmış ve amellerin geçerli olması, imanın varlığı şartına bağlanmıştır.22 12) Bekir Topaloğlu-İlyas Çelebi, Kelâm Terimleri Sözlüğü, İSAM Yayınları, 2. Basım, İstanbul 2010, s. 154; Sa’deddin Mesud b. Ömer b. Abdullah Teftazani, Şerhü’l-akâidi’n-Nesefiyye, thk. Muhammed Adnan Derviş, y.y. trs., s. 186. 13) Mustafa Sinanoğlu, ‘‘İman’’, DİA, İstanbul 2000, C. XXII,