Çerkeşîzâde Mehmet Tevfîk Efendi'a Göre Kazâ ve Kader

Yunus Cengiz, Mu‘tezile’de Eylem Teorisi: -Kādî Abdülcebbâr Örneği-, ed. Enes Durmaz (İstanbul: Düşün Yayıncılık, 2012), 128-129. A.S. Tritton, İslâm kelâmı, çev. Mehmet Dağ (Ankara: Anakara Üniversitesi Basımevi, 1993), 122. Hüseyin Vadi, İlmu’l-kelâm ve’l-felsefe, (Mısır: Mektebetü’l-İskenderiyye 1995), 53; Eş‘arî, Makālâtü’l-islâmiyyîn, 229; Şehristânî, el-Milel ve’n-nihal, 1:69; Bağdâdî, el-Fark beyne’l-fırak, 135; S. Horovitz, Yunan Felsefesinin Kelâma Etkisi, çev. Özcan Taşçı (İstanbul: Litera Yayınları, 2014), 26. Kader 19/2, 2021 636 Seyithan CAN zaman bilgisiz ya da bir zaman hareketli bir zaman da hareketsiz bulunabilmektedir. Ayrıca bazen bir fiile güç yetirebiliyorken bazen