Türk dilindäki tekst
Peygamber olsun gerekse ona tabi olan ashab ve sonrakiler, bu kabiliyetlere sahip kabile olarak Kureyş’i görmüşlerdir. Gerek Eş’arîlerden olsun gerekse Matürîdîlerden farklı dönemlerde yaşamış pek çok âlim bu meseleyle ilgili görüş belirtmişlerdir. Fakat burada bunların hepsine değinmenin bir anlamı olmadığını düşünüyorum. Örneğin imâmetin Kureyş soyuna niçin mahsus olması gerektiğini farklı gerekçelerle ayrıntılı olarak izah etmiş olan Matürîdî, bu meselenin maslahat gereği olduğunu kanıtlayacak pek çok aklî delil öne sürmüştür. Ancak onunla aynı dönemde yaşayan Belhli âlim Ebu Bekir Muhammed b. Ahmed el-İskâfî (333/944) ise “İmamlar Kureyş’tendir” hadîsinin “Kureyş’ten