Türk dilindäki tekst
7 Görüldüğü üzere “Kesb” Kur’an’da genel olarak insanın irade ve gücüyle yaptığı ihtiyari ve bilinçli fiillerini kapsamaktadır. Bundan dolayı “Kesb” kavramı kelâm literatüründe de daha çok ihtiyarî fiillerin yaratılması meselesinde söz konusu edilmiştir. Farklı görüşler olmakla birlikte kulların kendi fiilleri üzerinde etkisini kanıtlamak amacıyla kesb kavramını ilk defa kullanan kişi muhtemelen Ebû Hanîfe’dir. Ebû Hanîfe, kulların fiilleri meselesini Kur’an’dan mülhem kesb kavramıyla açıklamıştır. Kesbi bir teori halinde getirip sistemli bir şekilde ilk işleyen de el-Eş’arî’dir. 8 Kesb; insanın kudretini ve iradesini bir iş yapmaya sarf etmesidir. Bütün fiiller Allah’ın kudretiyle yaratılmı