Türk dilindäki tekst
in Medine’ye hicret edip Müslümanların güç kazanmasından sonra mümin ve müşriklerin yanında “münafıklar” olarak nitelenen üçüncü bir grup meydana gelmiştir.10 Buna mukabil bazı Mekkî âyetlerde kalplerinde hastalık olanlar 11 ile münafıklardan12 söz edilmiş olmasından dolayı nifâk hareketinin Medine’de başladığı yönündeki yaygın kanaatin hâlis münafık tipiyle sınırlandırılması gerektiği ve münafık kelimesinin Kur’ân-ı Kerim’de iki farklı tipteki insan için kullanıldığı ifade edilmiştir. Birincisi hâlis münafıklar olup inanmadıkları halde iman ettik diyenlerdir. İkincisi ise imanla küfür arasında gidip gelen, şüphe içinde bocalayan kişilerdir.13 Sergiledikleri ikiyüzlü davranışları nedeniyle m