Türk dilindäki tekst
Her üç nüsha da matbudur.19 Ebû Zehrâ ise, dönemin tartışmaları içerisinde yer almayan mucize, kerâmet ve istidrâc gibi bazı hususların eserde yer aldığını, bunun da esere, daha sonraları ilaveler yapıldığı anlamına geldiğini söylemektedir. Bu yüzden Ebû Zehrâ, Ebû Hanîfe’nin itikâdî görüşlerini tespit ederken, sadece el-Fıkhu’l-ekber’le yetinmediğini, diğer eserler ile menâkıp kitaplarından da istifade ettiğini ifade etmektedir.15 IV. Ebû Hanîfe’nin Ait Olduğu Epistemik Monopol Abbâsî halifesi Ebû Ca’fer Mansûr’un, “İlmi kimden aldın?” sorusuna verdiği, “Hz. Ömer, Hz. Alî, İbn Mes’ûd ve İbn Abbâs ashâbından aldım.” 20 73 73 Bütün Yönleriyle İMÂM-I A’ZAM ve HANEFÎLİK Sempozyumu cevabı