Ebû Hanîfe'a Göre Âlemin Yaratıcısı Olarak Allah

Bunun sebebini ise tevhid hassasiyetleri olarak göstermektedirler. Görüldüğü gibi kelâmcılar Allah’ın birliğini yani tevhidi, Allah’a alemde denk birşeyin olmaması, Cenab-ı Hak’la alakalı teşbih ve tecsime düşülmemesi ve alemde yaratıcılığın ona ait olması şeklinde anlamışlardır. Tevhid meselesi, Allah’ın birliği manasında değerlendirilse de bazen de Ebû Hanîfe’de olduğu gibi bütün itikâdî meseleleri kapsayacak şekilde tarif edildiği de olmuştur. Bu doğrultuda kelâmın en önemli meselesi olduğundan tevhid kavramı bütün kelâmı içerecek şekilde kullanılmıştır. Nitekim klasik kelâm literatüründe ve günümüzde kelâmla alakalı yazılan eserlerin bir çoğu bu ismi taşımaktadır. Kur’an ve Sünnetin en t