Türk dilindäki tekst
7 İbn’ul-Manzur, “Lisânu’l-’Arab”, “hsn” “kbh” md; et-Tehânevî, Keşşâfu Istılâhâti’l-Funûn, “hsn” “kbh” md; Râğıb el-Isfahânî, el-Mufredât fî-Ğarîbi’l-Kur’ân, “hsn” “kbh” md; Seyyid Şerif el-Cürcani, Şerhu’l-Mevakıf, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut-1998, III, 145; Çelebi, İslam Ansiklopedisi, DİA, Hüsün-Kubuh, md. XIX, s.59 28 Saduddin et-Taftazani, Şerhü’l-Mekâsıd, Beyrût 1989, II, 109. 50 Vecihi SÖNMEZ yoktur. İhtilaf sadece beşinci manadaki güzelliğin ve çirkinliğin şer’î veya aklî olması konusundadır.29 Büyük Eş’ari kelamcısı Adudiddin el-Îcî, “hüsün” ve “kubuh” kelimelerinin genel olarak üç manada kullanıldığını belirtiyor: Bunlardan birincisi kemal ya da noksan sıfatlar için kullan