Türk dilindäki tekst
veya bir yükümlülüğe karşılık olarak verilmesine ya da bir fay‐ danın elde edilmesi veya bir zararın def’i olarak düşünülmesine ihtiyaç yok‐ tur.14 Her şeye rağmen Allah, zulmü yaratmakla zalim olmaz. Allahʹın bütün fiilleri ve hükümleri, maksatlarla ve kulların menfaatleriyle (maslahat) ilişki‐ lendirilemez. Çünkü böyle bir durum eksiklik olacağından Tanrılık vasıflarına (Husn ve Kubh) Problemi (Kayseri: Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimer Enstitüsü, 2000), 78; Arslan, Mu’tezile’ye Göre İyilik ve Kötülük (Husn ve Kubh) Problemi, 78. 11 Ebu’l‐Muîn Meymun b.Muhammed en‐Nesefî, Mâturîdî Akaidi (Bahrul Kelâm Tercümesi), trc. Ramazan Biçer (İstanbul: Gelenek Yayınları, 2010), 111. 12 Kadı Ab