Türk dilindäki tekst
ak bütün bunlara rağmen, yerli ve yabancı birçok araştırmacı tarafından Şerhu’lFıkhi’l-ekber’in müellifinin Ebü’l-Leys es-Semerkandî olduğu kabul edilmektedir. 18 19 20 21 Ebû Mansûr el-Mâtürîdî, Kitâbü’t-Tevhîd, s. XXVII. Hans Daiber, The Islamic Concept of Belief in the 4th/10th Century, s. 6-7. a.g.e., s. 7-8. Mâtürîdî, a.g.e., s. XXVI. 66 Züleyha Birinci Şerhu’l-Fıkhi’l-ekber’in Ebü’l-Leys es-Semerkandî’ye Âidiyetine Dâir Deliller ve Bu Delillerin Değerlendirilmesi: 1. Ebü’l-Leys es-Semerkandî bu şerhte bir müfessir olarak Kur’an’la ilgili engin bilgilerini kullanmakta, bir fakih ve fıkıhla ilgili çeşitli eserlerin müellifi olarak da istihsan, istinbat, kıyas, fer‘, asl, istidlal