Türk dilindäki tekst
llah’ın varlık ve birliğini, din gelmeden önce de aklın idrak edebileceğini, geri kalan dinî hükümleri tam kavrayamasa bile sadece bununla yükümlü tutulacağını söyler (Kılavuz, 2014, s. 198). Hüsün ve kubuhun tesbiti, Mâtürîdî ve Eş’arîlere göre peygamberlerin gönderilmesinin lüzumuna işaret eder. Kul bazı şeylerin kötü olduğunu fıtraten bilse bile bu onun için yeterli değildir. Ayrıca Allah’ın varlık ve birliğini akıl kendi başına idrak etse bile bu, dini kavramak ve ibadetleri bilmek açısından yetersizdir. 7. Bazı İslâm Filozoflarına Göre Peygamberlik Fârâbî’ye (ö.339/950) göre, “Peygamber metafizik ve nazarî ilmi bilmez. Fakat sezgi kuvvetiyle pratik hikmette, ahlâkta deha sahibidir. Halb