Türk dilindäki tekst
eren bu Mürciî tavır, merkezden uzak bölgelerde yeni müslüman olan kitlelere cazip gelebilecek esnek bir dinî ortam sunarken müteşerri ulema nezdinde sapkın bir düşünce olarak görülmüş, hatta bazı bilginlerce tekfir sebebi sayılmıştır. Bu nedenle Ebû Hanîfe’nin Mürciîliği konusunda takipçilerinin korumacı bir tavır takındıkları görülür. Hanefî-Mâtürîdî kelâmcılarının yanı sıra çoğu Eş‘arî bilgin de onun Kerrâmîler başta olmak üzere anılan kişi ve gruplarla ilişkisini görmezden gelmeyi tercih etmiştir.12 İmam Mâtürîdî ve onun şarihi Alâeddin es-Semerkandî gibi bazı bilginler ise bu hususta bir istisna teşkil etmektedir.13 İrcâ kelimesinin “tehir etmek” anlamına geldiğini belirten Mâtürîdî, Eb