Türk dilindäki tekst
anlayışlarını da doğrudan etkileyerek onların akılcı bir yaklaşımla Kur’ân’ı kendi kültürel miraslarıyla uyumlu bir şekilde yorumlamalarına vesile olmuştur21. Hünkâr’ın iman anlayışını Ebû Hanîfe’nin, iman telakkisi ile ona bina edilmiş İmâm Mâturîdî’nin düşünce sistemi belirlemiştir. Çünkü İmâm-ı A’zam İslamiyet’i iman, amel ve ahlak esasları olarak tedvin etmiş22; İmâm Mâturîdî de din ve şeriat ayrımı yaparak, Mu’tezile, Havaric ve Haşviyye’nin tersine ameli imanın bir parçası değil, kalbin tasdikinden ibaret saymıştır.23 Hacı Bektâş Velî'nin düşünce sisteminde iman önemli ve öncelikli bir kavramdır. Bu nedenle iman, her çeşit bireysel tutum ve davranışın teorik temelini oluşturmaktadır. B