Türk dilindäki tekst
Muhyeddin Dîyb Mısto ve Yûsuf Adil Bedevî (Beyrut: Dâru İbn Kesîr, ts), 2: 700. CUID 21, sy. 3 (Aralık 2017): 1671-1704. Bor, Adil. Din ile İlişkisi Bağlamında Fıtratın Mahiyeti… | 1679 yeterli değildir. Dünyevi hükümlerin icrası için şer‘î anlamda bir iman gerekmektedir. Şevkânî’nin naklettiği başka bir yorum da fıtratın sözlük anlamı olan “bir şeyin başlangıcı,” esas alınarak insanın ilk yaratılışı, insanın yaşayabilmesi ve ölmesi, mutlu veya bedbaht olabilecek bir yapıda yaratılması olarak tanımlanmaktadır.15 Fıtrat, tevhit inancı ve insandan alınan söz olarak da yorumlanmıştır. Eldeki verilere göre ilk matbu tefsirin sahibi olan Mukâtil b. Süleyman (ö. 150/767) fıtratın, insanın yar