Türk dilindäki tekst
yüzyılın sonları), Hişam b. elHakem (v.179/795) gibi ilk şiî mütekellimleri tarafından atılmıştır. Bu şahıslar, imâmet, Allah tarafından farz kılınmıştır; bu, Ehl-i Beyt’in hakkıdır ve Hüseyin’in neslinden aşağıya doğru kıyamete kadar devam edecektir. İmâmet ya nass, ya vasiyet veya gaibe ilişkin mucizelerle ispat edilir,40 görüşlerini savunmuşlardır. Onlara göre Hz. Peygamber’den sonra insanları aydınlatacak olan gerçek bilginin kaynağı imamlardır.41 Yaşadığı dönemin imamını bilmeyen kişi ömrünü câhiliye ölümüyle sona erdirmiş olur.42 Şii düşüncesine göre halife, şiî olmayan, nass ve tayinle değil, başka yollarla Müslümanların başına geçen kimsedir.43 İmâmet nübüvvet gibi Allâh tarafı