Türk dilindäki tekst
1 Turkish Studies - Social Sciences Volume 14 Issue 5, 2019 2436 Ömer SADIKER olarak görür (Sâlimî, 2017:334). Dolayısıyla Sâlimî’ye göre mezheplerin hakkaniyeti hususunda ölçünün, dinen seçkin büyük çoğunluğun oluşturduğu din anlayışı olduğu anlaşılır. Sâlimî, seçkin büyük çoğunluk anlamındaki sevad-ı azam terkibine ayrı bir önem vermekte, bazı hadis kaynaklarında geçen bu terkibi (Ahmed b. Hanbel, 2001:392; İbn Mâce, 2009:8) Peygamberin ashabı, tabiîn, tebe-i tabiîn, mezhep imamları ve onlara uyanlar olarak tarif etmektedir. Ayrıca o, sevadı azamın sünnet ve cemaat ehli olduğuna hükmetmekte ve isimler üzerinden onları örneklendirmektedir. Bu bağlamda söz konusu kişiler -kronolojik sır