Ebü'l-Yüsr el-Pezdevî'a Göre Haşr ve Neşr

Ritter), Wiesbaden: 1980, 216; Kadı Abdulcebbar, Şerhu‟l-usûli‟l-hamse, 233-262. Nesefî, Bahru‟l-Kelâm, 125-126; Ebu‟l-Muîn Nesefî, Tabsıratu‟l-edille, thk. 66 67 92 görmekle beraber, eğer Allah cisim olmasaydı görülemezdi şeklinde gerekçelendirerek, tecsîmi savunmaya çalışmıştır. 70 Hem Mu‟tezile hem de Ehl-i Sünnet, iddiasını güçlendirmek için hem aklî hem de naklî deliller öne sürmüşlerdir. Öne sürdükleri naklî deliller aynı olmakla beraber çıkardıkları hükümler ve vardıkları sonuçlar itibariyle taban tabana zıt oldukları görülmektedir. Özellikle de aşağıda genişçe geleceği üzere el-Kehf 18/110, el-En‟âm 6/103, el-A‟raf 7/143 ve el-Kıyâmet 75/23-24 âyetleri hakkındaki dilbilimsel yo