Türk dilindäki tekst
Birincisi; lafızların zatlarıyla anlamlara delalet ettiğini ileri sürenlerdir ki bu yaklaşım, Abbâd b. Süleyman es-Saymerî‟nin (v. 250/864) görüşüdür. İkincisi; lafızları sadece Allah‟ın vad„ ettiğini, yani dilin tevkîfî olduğunu savunanlardır ki Eş‟arî (v. 324/935-36) ve İbn Fûrek (v. 406/1015) bu görüşü53 benimsemişlerdir. Konuyla ilgili geniş bilgi için bk. Ebû Bekir Muhammed İbn Fûrek, elMücerred fî makâlâtı Ebî Hasan el-Eş‟arî, thk. Ahmed Abdurrahîm es-Sâyih, Mektebetu‟s-Sekâfeti‟d-Dîniyye, Kâhire 2005, 42. Mu‟tezile‟den Ebû Ali elCübbâî‟nin de dilleri tevkîfî olduğunu kabul etmiştir. Kadı Abdulcebbar elMuğnî fî ebvâbi‟t-tevhîd ve‟l-adl, thk. Muhammed Hızır Nabhâ, Dâru‟lKutubi‟l-İlmiy