Türk dilindäki tekst
Şükrü, Ebû Mansur elMatürîdî’nin Fıkıh Usûlünü Yeniden İnşası (yayınlanmamış doçentlik çalışması), İstanbul 2001, s. 177-186]. Halk nezdindeki bu itibar kaybı idârî ve siyâsî alana da yansıdı. Nitekim Mu’tezile karşıtı bir mihne uygulaması başlatan Abbasî halifesi Kâdir Billah (381-422/991-1031), bu gelişmelerden sonra Hanefîliği takibe almış, Mu’tezilî fikirlerden döndüklerine, tevbe ettiklerine ve bu fikirleri yaymayacaklarına dair güvence istemiş, sözlerinde durmadıkları takdirde cezâlandırılacakları tehdidinde bulunmuştur. Bu konuda geniş bilgi için Bkz. Özen, a.g.e., 186-192. Tüm bu gelişmeler, bu tarihten sonra gelen halîfelerin Hanefîlik yerine Şafiîliği benimsemesine sebep olmuştur.