Türk dilindäki tekst
Kubat, İslâm Mezhepleri Tarihi, s. 259. Ebû’l-Fadl Cemaluddîn Muhammed b. Mukerram İbn Manzûr, Lisânu’l-Arab, Kum, 1405, c. I, s. 393; Mecduddîn Muhammed b. Ya’kûb el-Firûzâbâdî, el-Kâmûsu’l-Muhît, Beyrut, 1987, s. 111; İlyas Üzüm, “Mezhep”, DİA, c. XXIX, s. 526; Krş. Kubat, İslâm Mezhepleri Tarihi, s. 47 vd. F.Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi 24:1 (2019) 5 ____________________________________________________________________________ beşerî formlardır.10 Her ilâhî/semavî dinin başlangıçta bir ana bünyesi bulunur. Bir peygamber yahut kurucu önder etrafında toplanan ve öncülük yapan çekirdek dindarlar topluluğunun tebliğ ve gayretleriyle ilk halka genişler. Topluluk, bir topluma dönüşür. S