Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Haşr ve Neşr

Bu yöndeki ilmî yaklaşımların izlerinin Kur’ân’ın indirildiği dönemde dahi bulunması mümkündür.46 Kur’ân’ın nüzul döneminden sonra ise her dönemde insanlar bulundukları çağın, toplumun ve ortamın şartlarına ve o dönemde ulaşılmış bilimsel ve teknolojik gelişme seviyesine uygun bir şekilde Kur’ân’ın âyetlerini yorumlamışlardır.47 Çalışmamızda klasik ve modern dönem ayrımı konusunda hangi hususu esas aldığımıza değinmek yerinde olacaktır. Modernleşme, pozitivizm gibi olguların şuyû bulmaya başladığı 19. yüzyıl doğal olarak modern dönem; buna mukabil öncesi dönem ise klasik dönem olarak adlandırılmıştır. Bilimsel tefsir hareketi Suyûtî’den (ö.911/1505) sonra48 19. yüzyılda Muhammed b. Ahmed elİ