Türk dilindäki tekst
İlahiyat Fakültesi Vakfı yay., İst. 2016, s. 41. 30 Ebû Hanife, el-Fıkhu’l-Ekber, s. 71. 178 Mehmet Şaşa Öte yandan o, Allah’ın varlığı, birliği, sıfatları ve fiillerini kapsayan ulûhiyeti açısından bilinmesi hakkında da düşüncelerini ortaya koymuştur. Bu bağlamda ilk olarak Allah’ın varlığının bilinmesi hakkındaki görüşlerine bakıldığında, Ebû Hanife’nin akıl sahibi kişilerin Allah’ı bilmemesinin kabul edilemez olduğunu savunduğu anlaşılmaktadır. Nitekim Pezdevî, Kerhî’nin Muhtasar’ında Ebû Hanîfe’nin “Âlemdeki varlık mucizelerini, ayetlerini gören kimse 31 için Yaratıcı’yı tanımada özür kabul edilmez.” dediğini nakletmektedir. Diğer bir ifadeyle ona göre yeri, göğü ve kendisinin