Türk dilindäki tekst
Hatta onun uygulamalarının canlı tanıkları olmalarİ itibariyle sahabenin sonraki Müslümanlar tarafından tam olarak kabul görmeleri de aynı olguya işaret etmektedir. Buna göre Kur'an'ın dışında da başta Hz. Peygamber olmak üzere ız Fussilet 41/6. 13 Gazzall, el-İktisadfi'l-itikiid (nşr. İnsaf), Beyrut 1423/2003, s.137. 14 İbn Sina, el-Mebde' ve'l-meiid (nşr. Abdullah-ı Nı1rani], Tahran 1363(hş.), s. 115-121. ıs Ebü'J-Muln en-Nesefi, Tabsıratü'l-edille fi Usuli'd-din (nşr. (Hüseyin Atay- Ş. Ali Düzgün), Ankara 2003, II, 29; Sa'deddin et-Teftazaru, Şerhu'l-Akiiid (nşr. Süleyman Uludağ) İstanbul 1991 (3. Baskı), s. 61. Geniş bilgi için bk. Yusuf Şevki Yavuz, "Nübüvvet'', DİA, lstanbul2007, XXX