Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Hilâfet ve Siyaset

cağını ifade eder.41 İmânın kalple tasdik olduğunu ve amellerin imânın bir cüz’ü olmadığını kabul eder.42 Allahu Teâlâ’nın peygamber göndermesinin bir hikmet üzere olduğunu, Hz. Adem (as)’den Hz. Muhammed (sas)’a kadar çok sayıda peygamber geldiğini ve onların sayısının net olmadığını ifade eder.43 Rasûlüllah (sas)’ın Mirac’ının cismen gerçekleştiğini söyleyen Tācīzāde, evliyânın kerâmetinin hak olduğunu, örneklerle izah etmeye çalışır.44 Ashâbın mertebeleri bahsinde Hz. Peygamber’den sonra sırasıyla dört halifeyi sayıp onların vasıflarından bahseder ve sonrasında zorba imâretin geldiğini söyler.45 Bundan sonra imâmet bahsine yer vererek, din ehlinin işlerinin yürütecek bir imâma ihtiyaç old