Türk dilindäki tekst
ir.ٍ Evrenin bizzat kendisine kıdem sıfatı veren bazı materyalist felsefî görüşler ise yaratıcıyı yarattığı ontolojik evrenden nefyetme gibi bir hatanın içerisine düşmüşlerdir. 7 Gazzâlî’nin ‘ehl-i heva’ şeklinde nitelendirdiği sapkın gruplar İslam’ın inanç prensiplerini ifrat ve tefrit noktasına vardırmak suretiyle bir düzlem kaymasına girmişlerdir. Bunları altı grup şeklinde izah eden Gazzâlî her biri diğerinin zıddı olan Müşebbihe-Mu’attıla, Cebriye-Kaderiye, Râfıza-Nâsıba şeklinde üç gruba ayırmıştır. Bu grupların her birinin kendi arasında on iki fırkaya ayrıldığını ifade ederek sırat-ı müstakimden saptığını 3 Hac, 22/45. Mustafa Sinanoğlu, “Muattıla”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansik