Türk dilindäki tekst
limetüllahi” ifadesinin başında yer alan vâvı atfiyye olarak alıp kelimeyi “ce’ale”34 veya “ellezî” üzerine atfederek “kelimetellah” şeklinde okuyanlar bulunmaktadır.35 Zemahşerî’nin burada tercihi merfu okunuştur ve o bunun daha uygun, tercihe şayan olduğunu söylemektedir. Bu durumda vâv isti’nâfiyyedir ve ardından gelen cümle de ayrı ve yeni bir cümle olmaktadır. İsti’nâfiyye olarak ayetin anlamı şöyledir: “…inkârcıların sözünü değersiz hale getirdi. Allah’ın sözü ise en yücedir.”36 Ayette bir taraftan insanları şirke, küfre davet eden 29 30 31 32 33 34 35 36 Zemahşerî, Keşşâf, 4/43. Ahmed b. Hanbel, Müsnedü’l-İmam Ahmed, (Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 2001), 22/396-397; Suyûtî, ed-Dürru