Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Akıl ve Nakil

Cerîr b. Yezîd, Câmi’u’l-Beyân fî Te’vîli’l-Kur’ân, thk. Ahmed Muhammed Şâkir, Müessesetü’r-Risâle, Beyrut, 2000, XVII, 211. 3 Mâturîdî, Ebû Mansûr Muhammed b. Muhammed b. Mahmûd, Te’vîlâtu Ehli’s-Sünne, thk. Mecdî Bâselûm, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut, 2005, VI, 509. Mâturîdî, aynı yerde, bir başka te’vîl olarak âyetin bu bölümünün ehl-i kitapla ilgili olduğunu düşünür ve “onlara tahrif edip değiştirdiklerini açıklayasın ve böylece bu Kur’ân senin risaletine bir delil olsun yahut sana indirilenin de onlara indirilenler gibi vahiy ürünü olduğu ortaya çıksın…” şeklinde bir açıklama da yapar. 4 Soysaldı, Mehmet, “Kur’ân Tefsirinde Hz. Peygamber’in Yeri”, Fır