Türk dilindäki tekst
ddet sonra Kırşehir’e göçmüş, nu, bunlardan biri peygamberlerin yolu (iman 1261 yılında Ahilerin başlattıkları isyanın bastı- yolu), diğeri akıl yolu, yani filozofların belirt- rılışı sırasında Ahi Evren Hace Nasirü’d-din de tiği yoldur. Akıl gücü ile kurtuluşa eren, istika- öldürülmüştür. meti bulanların başında İbn-i Sînâ’yı görmekte Her şeyden önce Ahi Evren Hace Nasîrü’d-din Mahmud’un, Anadolu’ya geldiği dönemlerde (602/1205) Anadolu’da felsefî, ilimci zihniyetin himaye ve destek göreceği bir iktidar ve bu iktidarın yarattığı elverişli bir ortam vardı. O dönemde başta Anadolu Selçukluları sultanları, felsefeye ve felsefî düşünceye ilgi duymakta ve itibar etmekteydiler. Bu ortamın