Türk dilindäki tekst
u iddia Matûrîdiler ise, duyular âleminin sýrlarýný öðrenmek, yaratýcýnýn varlýðýný bilmek ve nasslarý anlayabilmek için akla baþvurulmasý gerektiðini savunurlar. Bunun yaný sýra Allah’ý bilmenin akýl ile mümkün olduðuna hükmederler03. Yani akýl din olmadan da bazý hususlarý anlayabilir. Ancak yine de akýl naklin 04. Çubukçu, Mu’tezile ve Akýl, s.60. önüne geçemez. Çünkü beþ duyunun 05. Ebû Mansûr el-Maturîdî’nin eserlerinden hareketle yaklaþýmý, akýlcýlýk olarak nitelense sýnýrlý olmasý gibi aklýn da idrak gücü de sonraki Maturidîlerin yaklaþýmý akýlcýlýðýný ve sahasý sýnýrlýdýr. Ayrýca akýl eðitim muhafazakarlaþmasý olarak görülebilir. Buna karþýn Eþârîlik ise nakilcilik veya öðretim, kül