Türk dilindäki tekst
Burada da görevlerin gerçek farz kılıcısı Allah’ın kendisidir. Yalnız o bunları insan üzerine bir Peygamberin aracılığıyla farz kılmaktadır.30 26 27 28 29 30 Beyâzî, Kemâlüddîn Ahmed, el-Usûlü’l-Münîfe li’l-İmâmi Ebî Hanîfe, (thk. İlyas Çelebi), İstanbul, 1996, s. 41; Şeyhzâde, Abdurrahmân b. Ali, Nazmu’l-Ferâid ve Cemu’l-Fevâid, Kahire, ts., s. 46; Ebû Azbe, Hasen b. Abdilmuhsin, er-Ravzatü’l-Behiyye Fîmâ beyne’lEşâire ve’l-Mâtürîdiyye, (thk. Ali Ferîd), Beyrut, ts. s. 97. Beyâzî, İşârâtü’l-Merâm, s. 75. Ebu Hanife akıl yolu ile Allah’ı tümel olarak bilmenin insanı mü’min yaptığını ifade ettiğine dair bir başka örnek için bakınız. Ebu Hanife, Nu’man b. Sabit, el-Fıkhu'l-Ebsat, (İmâm-ı A