Türk dilindäki tekst
Nitekim teşrîin ruhuna ve Şâri’in maksadına (makâsıdü’ş-şerîa) olan vukûfiyetinden dolayıdır ki, ‚muvâfakât-ı Ömer‛ olarak bilinen yirmiye yakın meselede1 vahiy onun görüşlerine uygun olarak nazil olmuştur.2 Sahip olduğu özel konumu ve hukuk nosyunundan (fıkıhtaki derin anlayışından) dolayıdır ki o, fıkhın gelişme çağı olarak kabul edilen sahabe döneminin tartışmasız en önemli fakihi / müctehidi kabul edilmiştir.3 Bir devlet ve hukuk adamı olarak Hz. Ömer, kurumsal olarak devletin yeniden yapılanmasında ve yeni olayların çözümünde nassların lafzından ziyade maslahat (kamu yararı), makâsıd (Şâri’in maksatları) ve şerîatin / İslâm 1 2 Bk. Koçak, Hz. Ömer ve Fıkhı, s. 27-35; Fayda, ‚Ömer‛, D