Türk dilindäki tekst
işkiyi su ile oluk arasındaki ilişkiye benzeten Taşköprîzâde, tıpkı oluğun suyu taşımaya elverişli olup olmaması gibi bir durumun kulun isti‘datı ile saadet ve şekavet arasında cereyan ettiğini kabul etmektedir. Buna göre kul saadet elbisesini giymeye müsait bir fıtratta ise saadet elbisesini giymeye muktedir olacak, değilse şekavet elbisesine talip olacaktır. Böylece müellif, kendi düşüncesinin Cebriyye’nin iradesiz insan tasavvurundan farklı olduğunu ortaya koymaya çalışmaktadır. Müellifin kesb meselesiyle ilgili düşüncelerine bakıldığında onun bu meseleyi Eş‘arîlerden farklı bir şekilde ele aldığını açık bir şekilde söylemek mümkün hale gelmektedir. Bilindiği üzere Eş‘arîler yükümlülük ve