Yükleniyor…

Oku Okut Derneği

Mâtürîdî kelâm geleneğini akademik standartlarda belgeleyen açık erişim dijital araştırma platformu.

Bağlantılar

Âlimler
Eserler
Kavramlar
Görüşler
Bilim ulgamy
Yazılar
Arama

Hukuki

Proje
İletişim
Gizlilik Politikası
Kullanım Koşulları
Sitemap
API

Proje Sorumlusu

Dr. Abdullah Demir

AYBÜ Öğretim Üyesi

www.abddemir.com.tr [email protected][email protected]

Anasayfa·Görüşler

Görüşler

Mâtürîdî: Hz. Îsâ için 'kelime' sıfatı ikramdır, ilâhî zatla ilişkisi yoktur

Alym: Ebû Mansûr el-MâtürîdîTermin: Tevhîd

Sahypa: makale s.517; Tev.II/361

Çeşme salgylanmasy: İmam Mâturîdî Perspektifinden Hz. Îsa

Paýlaş

Türk dilindäki tekst

Mâtürîdî'ye göre Hz. Îsâ için kullanılan 'kelime' ifadesi, Allah'ın zatıyla ilişkilendirilemeyecek bir ikram ve yüceltme sıfatıdır.

Şu terminiň beýleki pikirleri

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî

· makale s.518; TK 289

Mâtürîdî: duanın ikincil anlamı ibadettir; yalnızca Allah'a kulluk etmek

Bu alymyň beýleki pikirleri

Akıl ve Nakil · KT Ter.s.312

Üç Bilgi Kategorisi: Aklen İyi, Aklen Kötü, Vahye İhtiyaç Duyan

Hüsün ve Kubuh · KT Ter.s.274

Aklın İyi-Kötü Saydığı Şeyler Özü İtibariyle İyi veya Kötüdür

Hüsün ve Kubuh · KT s.170, 175, 181, 217-218

Hüsn-Kubh Aklidir: Eşyada ve Fiillerde Bizatihi Güzel-Çirkin Vardır

Akıl ve Nakil · Eraslan 2019 s.363; KT s.45

İlhâm Vahiyden Bağımsız Bilgi Vasıtası Olamaz

Hüsün ve Kubuh · Erdem 2020 s.493; KT Ter.s.277

Temel İlke: Zulüm Çirkin, Adl ve Hikmet Güzeldir

Hüsün ve Kubuh · Ateş 2023 s.171; Tev.III/82; Tev.X/107

Zina Hem Aklen Hem Tabiaten Hem Şer'an Çirkindir

Akıl ve Nakil · Ünsal 2011 s.209; Tev.4/127

Mâtürîdî: Hz. Peygamberin ictihadı vahye dayanır, hataya açık değildir

İlim · Ünsal 2011 s.208; Tev.6/119

Mâtürîdî: fıkıh 'bir şeyi, benzeri olanı da kavrayacak şekilde bilmek'tir

Türk dilindäki tekst
Şu terminiň beýleki pikirleri
Bu alymyň beýleki pikirleri

Te'vîl ve Tefsir Metodolojisi

· Çakır 2018 s.628; Tev.c.2/212

Mâtürîdî: âyet te'vîl edilebilir; ancak şehadet yönünde vakf edilmelidir

Te'vîl ve Tefsir Metodolojisi · Çakır 2018 s.628; Tev.c.11/394

Mâtürîdî: 'mektum' âyetlerde te'vîl değil tevakkuf gerekir

Mâtürîdî: Hz. Îsâ için 'kelime' sıfatı ikramdır, ilâhî zatla ilişkisi yoktur · Ebû Mansûr el-Mâtürîdî · Maturidilik

Türk dilindäki tekst

Şu terminiň beýleki pikirleri

Mâtürîdî: teslis inancı tutarsızdır; cisim olmayan Tanrı bedene bürünemez

Semerkandî: Hıristiyanlık çok tanrılı bir dindir

Mâtürîdî: Allah'ın isimleri sıfatlarının ne aynı ne gayrıdır

Mâtürîdî: duanın birincil anlamı tevhiddir; Allah'ın vahdaniyetini kabul etmek

Din Kelimesinin Anlamları ve Dinin Özü

Hak Din Gökten İnen Suya Benzer; Din Birdir

Tüm İnsanlara Tevhid İnancı Verildi; Yalnız İslam Ümmeti Bunu Korudu

Allah'a İzafe Edilen İfadelerde Lafızda Ortaklık Anlamda Farklılık