Hâfızüddîn en-Nesefî'a Göre Hilâfet ve Siyaset

dikkat çekmiş, Mâtürîdî mezhebinin bu bölgede ortaya çıktığına işaret ederek, Semerkand, Horasan, Merv, Belh ve diğer şehirlerin tamamında yayıldığına dikkat çekmiştir (Ebü’l-Muîn en-Nesefî, 2004, 1: 468). Öte yandan Kur’an’ın Mekke’de indiği, Mısır’da okunduğu, İstanbul’da yazıldığı ve Maveraünnehir bölgesinde, özelde de Semerkand’da anlaşıldığı ifade edilerek bu bölgenin İslam düşüncesinin teşekkül sürecinde oynağı önemli role dikkat çekilmiş, Şam, Endülüs, Bağdat ve İstanbul’un yanı sıra Semerkand’ın da İslam’ın medeniyet başkentlerinden biri olduğu ifade edilmiştir (Düzgün, 2011, s. 11). 1. Mâverâünnehir’in Jeo-Politik Durumu Mâverâünnehir bölgesine İslâm öncesi dönemde Turan, Türkistan,