Turk tilidagi matn
yy. zuhur eden vehabilik İbn Teymiyye'nirı anlayışını izlemiş ve Muhammed bin Abdulva!ıhab Ue gelişerek, bugünkü Suudi Arabistan'ın idelojisi haline gelmiştir. Tarihte vehabiler, karşı tarafla savaşmayı "bidatla" savaş olarak rıitelendirmişlerdir. Ve bidatı mürıker, emir bil-ma'rılfu vadp bilmişlerdir. Onlar bidat ile şirki yok etmek için mezarlara saldırmışlardır. Ve bu yüzden onlar sahabelerin, Hz. Aişe ile Hz. Fatma'nın mezarlarını bile sürmüşlerdir. Şimdi ise Kazakistan'da vehabUer Yesevi ile Arslan Baba mezarlarını ziyaret etmenirı şirk, büyük günah olduğıplu savunarak toplumda fitne yaratmaktalar. Aslında Baba merazlığını ziyaret etmek Kazak müslümanlık anlayışının bir özelliğid