Turk tilidagi matn
’nin bu kelime ile yaratılışta insanın nasıl şekillendirildiğinden bahseden “Terkibini de dilediği gibi yaptı.”9 mânasındaki âyete göndermede bulunarak aklın insan oluştaki önemine, insanın aklın terkibiyle yani ona aklın yüklenmesiyle kıymet kazandığına, insan varlığının akılla üstünlük sağladığına ve aklın insandaki en üstün şey olduğuna işaret ettikleri düşünülmektedir. Muhtemelen bu tercih daha sonra başkalarınca da kabul görmüş ve Pezdevî ile çağdaş olan Ebû Şekûr es-Sâlimî gibi bazı Hanefî-Mâtürîdî âlimler de insana aklın yüklenmesini “rakkebe” fiili ile ifade etmişlerdir.10 Ayrıca Câhız Kitâbü’l-Ḥayevân’da yapmış olduğu “İnsan, Allah’ın güzellikte, itidalde, akılda ve cömertlikte diğe