Turk tilidagi matn
toplulukları nın tarih boyunca kadim bir yaratıcı inancı üzerinde birleşmiş olmalarıdır. Bekir Topaloğlu'nun tespitine göre, "kabul-i amme" veya "fıtrat-i selime" diyebileceğimiz bu delile erken dönemlerde dikkat çekenlerden biri de Mutahhar b. Tahir el-Makdisl'dir.25 Ona göre ırkları, ülkeleri, dil, din ve felsefeleri değişik olmasına rağmen belli bir seviyeye ulaşabilmiş bütün milletler, evrende hakim bir yaratıcının eserlerini gördüklerinden şüphe etmemişlerdir. Ezell bir yaratıcının varlığını, yeterli akli kapasiteye sahip bütün insanlar fıtrat ve yaratılışlarının zorunlu gereği olarak daima kabul etmişlerdir. 26 imam Matüridi benzer bir şekilde t