Turk tilidagi matn
792/1390) imam nasbının Sünnîler nezdinde 129 bekası ve salahı için gerekli gören Sünnî kelam ve fıkıh uleması, Şia’nın aksine imam (halife) nasbetme yönteminin nassa değil ihtiyara (seçim), dolayısıyla ictihada dayalı olduğu fikrini benimsemiştir. Bu bağlamda Sünnî âlimler ilk dört halifenin belirlenişindeki tarihsel tecrübeyi dikkate alarak imam/halife tayininde seçim ve ahd (istihlaf) olmak üzere iki temel usulden söz etmişler; ayrıca ilim, adalet, kifayet ve nesepten (Kureyş’e mensubiyet) oluşan dört niteliği halifelik için yeter şart olarak görmüşlerdir.19 Bu anlayışa göre imamet ve hilafet gerek İslam toplumunu yönetme gerekse dinî değerleri muhafaza etme açısından Hz. Peygamber’e h