Manastırlı İsmail Hakkı'a Göre Nübüvvet

Risaletin son bulması konusu ise genel olarak Peygamberler ve şehitlerin kabirlerinde diri olduklarına dair nice ayet ve hadislere rağmen, değil Ebu’l-Hasan el-Eş’arî’nin, Kur’an-ı Kerim’i bir defa okumuş olan hiçbir kimsenin kabul etmeyeceği bir meseledir. Bunu, Horasan’da yaygın ve imanın sadece ikrardan ibaret olduğunu kabul etmiş olan Kerramiyye mezhebinde olanlar “ölünün ölüm halinde duyu ve bilgiden yoksun bulunduğunu kabul eden ve de imanın marifet ve tasdik olduğunu söyleyen” Eş’arîlerin bu kabullerine göre Peygamberimizin de ölüm halinde his ve ilimden soyutlanmış olması ve bunun neticesinde mü’min ve peygamber bulunmaması gerektiğini söyleyerek bir öğreti biçiminde yaymışlardır.