Turk tilidagi matn
Nitekim emir âlemine ait olan ruh tek seferde/bir emirle vücuda gelirken, cismanî olan bedenin yaratılması kademe kademe tedricî olarak gerçekleşmiştir. Dolayısıyla emir alemi hem varoluş hem de itibar noktasından cismanî olan halk aleminden önceliklidir. Bu yüzden de Yüce Allah, yukarıda geçen âyette halk ile emir kelimelerini ayrı ayrı zikretmiştir.17 Buna karşın önceki tefsirlerde, bu ayrıma dayanak görülen el-A’râf 7/54. âyeti hakkında bu anlamları bulmak mümkün değildir. Nitekim Taberî, halk için yaratılmışların tamamı, emir için ise Allah’ın geri çevrilemeyen emri/hükmü anlamlarını verirken Ebû Mansûr el-Mâtürîdî, Ebü’l-Leys esSemerkandî ve Zemahşerî ise halk için yaratma, emir için de