Manastırlı İsmail Hakkı'a Göre Tevhîd

ezzak oluşunu, merhametini, muhabbetini, kuluna kâfi geleceğini ve ona yardımını ayetlerle anlatmaktadır.44 Hacı Bektâş, ulûhiyet fikrini ifade ederken Allah’ın bilinmesi gereken yönlerine değinir. O, insanın kendi nefsini bilmesinin Allah’ı da bilmesi demek olduğunu “Allahu Teâlâ’yı kendi özümüzden, kendi özümüzü de Allah’tan bildik. Bunun delili de Hz. Peygamber’in “Nefsini bilen Rabb’ini bilir.” sözüdür.”45 ifadeleriyle dile getirir.46 O, Allah’ın zatını bilmek; O’nun ezeli ve ebedi olduğunu, belli bir yönde olmadığı gibi cisim, cevher ve araz olmadığını, bir mekânda kalmadığını, Allah’ın benzerinin, eşinin olmayıp kendisinden başka ilah olmadığını kabullenmek manasına geldiğini ve bu ina