Turk tilidagi matn
“Allah’ın, insanların her birinin menfaatine [en] uygun olan şeyleri yaratması gerekli midir(?)” sorusuna, muhatapları “hayır, Allah için bir zorunluluktan bahsedilemez” derken; Mu'tezile ‘evet’ cevabı vermiştir. Mu'tezile “kul için aslah olan her şeyi yaratmak, Allah hakkında vacip’tir” hükmünde birleştikten sonra, ‘aslah’ın dünya hayatı için mi, âhiret hayatı için mi yoksa her ikisi için mi olduğu hususunda görüş ayrılığı ortaya çıkmış her yaklaşım kendine takipçiler bulabilmiştir (Akın, 2016, 31-42). Muhatapları ise “fâil-i muhtar” olan Allah için herhangi bir fiili işlemek, hiç bir şekilde zorunlu Kelam’da Salah–Aslah Tartışmaları olamaz, yaklaşımı göstermişlerdir. Bu sebeple Gazzâlî,