Turk tilidagi matn
Bazısına inanılır, bazısına inanılmazsa (veya alay konusu yapılırsa) buna iman denemez. Çünkü imanın artması, küfrün azalması; imanın azalması ise küfrün artması şeklinde anlaşılır. Bu ise bir şahsın hem mümin hem de kâfir olmasını gerektirir. Bu hüküm geçersizdir. Çünkü bir mümin hakikaten mümindir ve müminin de imanında şüphe yoktur. Nitekim kâfirin de küfründe tereddüdü yoktur. Enfal suresinde geçen; “Allah’ın ayetleri onlara okunduğu zaman imanları artar.” (Enfal, 8/2) mealindeki ayette, artacağı bildirilen şey ise imanın kendisi değil kemalidir (Kadızâde, 1733: 34b). Kadızâde, Ebu Hanife’nin ilk dönem Müslümanları için imanda artma olabileceği görüşünü