Turk tilidagi matn
e inanmamakla birlikte isteyerek küfür lafzını ifade eden dini reddetmiş konumunda iken, şarhoşluk gibi durumlarda şuursuzca söylenmiş küfür sözleri tekfiri gerektirmez. Semiyyât bölümüne geçmeden üç beyitle önemli üç konuya temas edilmektedir. Bunlardan ilki Mu’tezile ile Ehl-i sünnetin ihtilaf ettiği madûm meselesidir. Ehl-i sünnet’e göre madum, fiilen yok olduğu için görme fiilinin konusu olamaz ve şey olarak isimlendirilemez. İkincisi, Eş’ârîlerle Mâtürîdîler arasındaki ihtilaflı konulardan birisi olan tekvin-mükevven ilişkisidir. Mâtürîdî düşünce doğrultusunda el-Ûşî, tekvin ile mükevvenin farklılığını ifade eder. Üçüncüsü ise Mu’tezile ile Ehl-i sünnetin ihtilaf ettiği rızık meselesidi