Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Gaybiyât

ifesine göre şekillendiğine dair Matüddi'ye yapı­ lan atıfların hiçbirinde konunun mütearife olmadığı açıktır.'4 Dolayısıyla bu tarz ayetlerle aniatılmak istenen en önemli husus, gayb alemine ilişkin varlıkların müşahade alemindeki varlıklara benzerilerele insanın kavrayış alanına sokulması ve ahirete iman temeli üzerine kurulan İslam akaidinin anlaşılır hale getirilmesidir. Zira İslam akaidinin üç temel esasından ikisi olan Allah'a ve ahiret gününe imanda, Allah ve ahiret gaybl varlıklardır. 10 Mecduddln Ebu Tahir Muhammed b. Yakub Firtızabadi, Tenvim'l-mikbas miıı ıefiiri lbnAbbas (Beyrılc: Daru'l-Kurubi'l-İlmiyye, 1992), 73. ll Ebu'I-Kasım C3nıllah Mahmud b. Ömer Zemahşeri, Tefiinı'l-Kef