Turk tilidagi matn
Ancak böyle bir yaklaşım daha baştan Allah’ın fiilleri hakkında konuşulamayacağını ima eder. Çünkü eğer Allah’ın fiilleri değerlendirme dışı ise, o zaman O’nu adaletli, cömert, merhametli, bağışlayıcı gibi olumlu sıfatlarla nitelendirmek mümkün olmayacaktır. Bu ise Allah ile insan arasındaki iletişiminin bitmesi demektir. Nesefî’ye göre hikmet ve sefehi tanımlamada dünya ölçüleriyle hareket etmek yanlıştır ve bu durum bir takım problemlere yol açar. Bununla ilişkili olarak, Mu‘tezile’nin hikmeti, fayda esasına dayandırarak tanımlamasını38 eleştirerek, görünür alemde faydası olmayan bir şeyin gaib alemde de faydasının olmayacağını söylemenin yanlış olduğunu belirtir. Görünürde faydası olmayan