Turk tilidagi matn
IV, 149; Bağdâdî, Ebû Mansûr Abdulkâhir b. Tahir et-Temimî, Usûlü'd-Din, Beyrut, 1981, s. 271; Cürcânî, Seyyid Şerîf, Şerhu'l-Mevâkıf, İstanbul, ts., II, 463. 23 Şehristânî, Abdülkerim, Nihâyetü'l-İkdâm, London 1934, s. 478. 17 18 154 Vaiz Hasam Gümüşoğlu şartı aramadığı gibi halifenin devrindeki müslümanların en faziletlisi olmasını da bir şart olarak görmemiştir.24 Sünnî âlimler, halifenin bazı günahları işlemesini de imâmete mâni görmemişlerdir. Fukahanın ekseriyeti zor kullanarak hilâfeti ele geçirmeyi hilâfetin ruhuna ters bulmuşlar ve hilafete geçişte meşru bir yol olarak görmemişler ancak zarûret durumunda bunu geçerli kabul et