Turk tilidagi matn
Ahmet Saim Kılavuz), Emek Matbaacılık, İstanbul 1989, 9: “İtikad genelde üç kısma ayrılır: Aklen vâcib, mümkin ve mümteni”. Kelâmcılar filozoflara “imkânın vücûdî bir sıfat olduğu” görüşünü atfetmişlerdir: Semerkandî, Şemseddîn Muhammed b. Eşref el-Hüseynî, es-Sahâ’ifü’l-İlâhiyye (nşr. Ahmed Abdurrahman eş-Şerîf), Mektebetü’l-Felah, Kuveyt 1985, 128-130; Mestcizâde, Abdullah b. Osman b. Musa Efendi, el-Mesâlik fi’l-Hilâfiyyât beyne’l-Mütekellimîn ve’lHukemâ (nşr. Seyit Bahgivan), Mektebetü’l-İrşad & Dâru Sâdır, İstanbul & Beyrut 2007, 64. Semerkandî burada felâsife-milliyyûn (filozoflar-din sahipleri) ayrımı yaparak felsefecilere göre imkânın vücûdî bir kavram olduğunu, milliyyûnun g