Turk tilidagi matn
insan benini özgÜrlüğün kaynağına dönüştürmesi; tevhidi eşitlik, özgürlük, kardeş lik/dayanışma olarak yorumlaması da kültür teolojisinin Doğu'daki örneğidir. İkbal'e göre bu kelimeler, zamanın dışında olan (spiritüel) ile zamanlıyı (seküler) mutlak kopukluktan kurtarıp irtibatlandıran bir, leştirici bir ruha sahiptir. 2 Kültür teolojisinin üçüncü formu fenomenolojiktir. Paul Tillich bu formu en iyi temsil eden kişi olarak sayılabilir. Sisteminde ontolojiye büyük bir yer veren Tillich, M. Heidegger'in de etkisiyle, ontolojiyi 'metafizik canlı'nın yani insanın ontolojisine indirir. Varlık hakkında soru soran bir varlık olarak insanı, 'ben-dünyası' kurmaya çalışan temel ontolojik zemin -olara